Не ломайте жизнь сломавшему нос
Друзья, вот химкинский тренер на матче молодежных команд сломал боковому судье нос своей бестолковой черепушкой, и функционер Анохин уже, пылая праведным гневом, вопиёт, что хулигана необходимо отлучить от футбола пожизненно. Известно, что я отношусь к арбитрам как к наместникам Бога на поле, но с уважаемым господином Анохиным отнюдь не согласен. Нет такого проступка, за который можно дисквалифицировать на всю жизнь. Будь ты пресловутый дикий Муса Кадыров или забытый костолом Сергей Бодак, когда-то жесточайшим подкатом сломавший ногу и карьеру прекрасному футболисту Юрию Тишкову - да упокоится он со святыми. Будь ты Будун Будунов, ненароком совершивший убийство на поле – я ещё помню, как сжимались мои кулаки, как сводило скулы ненавистью, когда я узнал о смерти Перхуна – но это была ненависть глупца. И человек или тренер, организовавший договорняки, и пойманные на допинге – нет у одних людей прав навсегда лишать других смысла их жизни.
Футбол сродни религии– а в Православии невозможно оставить человека без надежды на Царствие Небесное. Величайший грешник, ночной тать или братоубийца имеет шансы спастись, если будут раскаяние и добрые дела. Христос прощал заблудших и радовался их возвращению к добродетелям, Он взял первым в рай кровавого разбойника, покаявшегося в последний момент – не следует ли нам брать отсюда пример? Ни Синод, ни Патриарх – никто не вправе наказать вечным отлучением от Бога, потому так редко произносятся анафемы, почему же чиновники считают, что можно столь легко отторгнуть провинившегося от футбола на всю жизнь? Ну назначьте этому тренеру Федорову епитимью в виде серьезного денежного штрафа или работы подавальщиком мячей на родном стадионе в течение трёх лет, сломайте ему по принципу «око за око» сопелку, наконец – однако не отнимайте у него возможности вернуться в футбол. Ведь какая радость будет, если искупит свою вину и вернётся обратно в спорт очищенным, новым человеком, и какой грех падёт на судей, если покатится по наклонной, потеряв любимое дело.
Мы часто кричим: «Дайте пожизненное!», но редко думаем – каково это, остаться навсегда без своего призвания. Немногим же лучше, чем остаться без любимого Христа. Давайте будем снисходительны ко всем – и чтобы никто не покинул эту земную юдоль обиженным.
а теперь прямая речь тренера федорова:
– Подхожу к боковому, говорю, ты, во-первых, сделал грубую ошибку, не подсказал главному, во-вторых, нам еще шесть минут играть – мы отыграемся! – восстанавливает события Федоров. – А у него в глазах все написано, что мы никто и ничто. Судья подошел на близкое расстояние ко мне, стал лицом к лицу. Всем видом он показывал свое превосходство, пришлось его кивком головы оттолкнуть от себя. Я его не бил – ни рукой, ни ногой, кивнул головой в его сторону. А из этого раздули…
мало того, что упорствует в грехе, так ещё и лжесвидетельствует. Не говоря о том, что он сквернословил после матча - прекрасный пример для детей, само по себе отсутствие раскаяния говорит о том, что добрый христианин должен требовать воздаяния по заслугам - отлучения от цер(зачеркнуто) футбола
То есть, ну ведь он-то точно знает, что бил. И дело здесь не в видео и не в свидетелях. Он же отрицает свой поступок. О каком исправлении речь идет?
Мне даже интересно. Ты говоришь, если федорова отлучат от футбола пожизненно, то этим снизят вероятность исправления. Интересно, конечно, как ты эту вероятность высчитывал, но щас не об этом.
Откуда взяться вероятности, пусть и гипотетической, исправления, если виновный отрицает сам факт содеянного. Из чего ты исходишь в своих предположениях об исправлении за три года, если за 12 лет тренерства он превратился во вполне обычную мразь? Его душа нуждается не в надежде на восстановление на работе, а серьезной работе над самой душой, в надежде на то, что когда-нибудь он станет нормальным, полноценным членом общества.
И если уж ты подходишь к человеку с точки зрения христианской морали, то прощение должно следовать за раскаянием, а не предварять его. Ты сейчас невероятно добр к нему, куда добрей, чем к униатам или баптистам. А ты подумал, как повлияет на душу человека, не чувствующего раскаяния за свой проступок, временное отлучение от профессии? А что если вовсе не с добрым сердцем он вернется к работе, а с озлоблением на людей, которые наказали его за поступок, который он вообще отрицает? Его поведение и слова вовсе не свидетельствуют о том, что он вообще задумался о том, что может быть в чем-то виноват.
согласен на 146 процентов...
хотя бы секцию бокса для него подыскали... вершители
Проблема в том, что жить нам приходится не в фантастике Стругацких и не в евангельских писаниях, трудно подходить ко всем с одной мерой всепрощения.
Насчёт женщин судей у меня, кстати, категоричное мнение - им на матчах мужских турниров никак не место. А Федоров много сделал для футбола и заслуживает снисхождения. Впрочем. у нас такие СМИ и народ так озлоблен и атеистичен, что это сложно большинству вместить в сознание.
Храни тебя Господь!
А к добродетельным униатам или баптистам я отношусь намного лучше, чем к Федорову. Веру показываем из дел своих.
P.S.
Кстати, оффсайдом там и не пахло. Судья был прав. Здоровья ему!
собственно футболу такой персонаж зачем?
Ты меня с кем-то перепутал. Но ничего. Все ошибаются и ты не исключение.
всё же надеюсь дождаться подробного разбора темы женщин-судей.
п.с. далека от того чтоб разглядеть в вашей персоне праведность, а вот от скабрёзностей может удержать человека не только благочестие, но и хороший вкус.
слона-то я и не приметил
стюдент-то как раз повел себя честней некуда. Сдачи не дал, в корчах не валялся. Дождался конца инцидента и поехал в больницу нос вправлять.
да он же тебе готовый епископ. Ты ему должен руки целовать за христианское смирение и всепрощение
а ты выпендриваешься, его нос на весы кладешь. Футакимбыть