Кинорулетка. Назарин
Прежде всего, предлагая фильмы в рулетку, я, да и многие другие тоже, руководствуюсь тем, что мне есть что о нем сказать. Будь то признание в любви сэру Иэну в Ричарде или рассказ о двух разных личностях в фильме "Мой Друг". Потому Назарин, первый фильм своеобразной трилогии Бунюэля, мною предыдущие две рулетки хотя и обдумывался, но все же уступал место чему другому. Причин здесь много, но главная заключалась в том, что говорить о фильмах Луи достаточно непросто.
Фильм Бунюэля на удивление сложен и глубок. Почему на удивление? Потому что при первом беглом взгляде кажется, что это совершенно не так. Луи свел всех персонажей к определенным типажам(от блудницы до безликого солдата), не дал огромной панорамы жизни общества, а все свою суть фильма не выставил на показ, скрыв за простотой подачи все то, что хотел вам рассказать.
«Вы очень добрый. Я очень злой. Но какая разница? Оба мы ни на что не годимся.»
Однако, если сесть после просмотра фильма и подумать о том, что вы только что посмотрели, то можно увидеть гораздо больше, чем на первый взгляд. Можно увидеть разоблачение святого духа в отрыве от общества(путь героя от уважаемого священника до павшего по человеческим меркам одинокого преступника в тюрьме - отличная иллюстрация этого). Можно увидеть столкновение любви и веры в Бога с сущностью человека(и гг, во время своего паломничества, сталкивающийся с людьми и их проблемами, сам, кажется, теряет веру). Можно увидеть комплекс проблем социального характера. А можно разглядеть и глубокое одиночество верующего паломника. Можно разглядеть и многое другое.
Встреча с Назарином Бунюэля - это встреча с настоящим искусством. Встреча с чем-то, что крайне сложно для восприятия. Что-то, что говорит на языке определенных символов. И, как положено настоящему искусству, никаких вам ответов и готовых решений эта картина не даст. Она предложит вам определенный путь, право посмотреть на разные вещи с разных точек зрения, то есть, в буквальном смысле, свободу. Ту самую, которую все мы и ищем.
Но если вам хотя бы немного понравился Назарин, то Виридиан к просмотру обязателен. Там дальше можно будет и к более позднему творчеству перейти
А ты наверное его всего пересмотрел?
Тоже не люблю Жанну Моро
Чувствуется, что это ранний фильм Бунюэля. Многие вещи в дальнейшем были интересно развиты. В отличие от автора поста я не увидел здесь большей искренности, чем в поздних фильмах. Думаю, что Бунюэль был одинаково (в целом) искренен как в ранних, так и в поздних фильмах.
Назарин – христианин, живущий по Евангелию. «Царство мое не от мира сего», - сказал Христос, поэтому человека, решившего жить по заповедям блаженства, мир будет отторгать и подвергать осмеянию. Причем мир как светский, так и церковный, в смысле обмирщенные люди в Церкви. Если это не происходит, значит, христианин не на правильном пути. Назарин идет по правильному пути, и все происходящее с ним закономерно. Людям неплохо знакомым с Евангелием, не доставит большого труда найти здесь множество скрытых цитат и аллюзий. Все они достаточно открыты и даже немного «лобовые». Я не увидел в фильме потерю веры у главного героя: естественная минутная человеческая слабость – да, но потерю веры – нет. Весь фильм Назарин четко следует евангельским идеалам.
Не совсем понял, что имел в виду автор поста, говоря о разоблачении святого духа в отрыве от общества.
Вообще, конечно, удивительно, что режиссер, позиционирующий себя как атеист, снимал такие религиозные и богословские фильмы. Его фильм «Млечный путь» не имеет мировых аналогов. Я бы поставил этот фильм в рулетку, но боюсь, что это не всех заинтересует. Но для тех, кто в теме, т.е. имеет богословский багаж, это будет незабываемый просмотр.
Еще раз спасибо автору за знакомство с мексиканским периодом творчества Бунюэля.
Все принципы Кинорулетки изложены тут:
http://www.sports.ru/tribuna/blogs/smultronstallet/826709.html
А здесь мы проводили жеребьевку:
http://www.sports.ru/tribuna/blogs/smultronstallet/829058.html
А вот тут составили расписание:
http://www.sports.ru/tribuna/blogs/smultronstallet/829134.html
Также землянично-полянщики могут в свободное от рулеток время просто рассказывать о кино в своих постах. Но лень обычно правит бал, и поэтому на поляне наступает межрулеточное затишье.
Если наша поляна приглянулась, и есть что рассказать о своих любимых фильмах (помимо Линчей))), то с легкостью можно в авторы к нам попасть, а можно остаться и в рядах страждущих агнцев, что изредка заглядывают на огонек. Выбор за вами.
С большим любопытством посмотрю предлагаемый фильм.
Хорошее такое кино, но чтобы прям каких-то откровений трансцендентных - точно нет. Я бы даже назвал его скорее поверхностным. Но не буду. Во-первых, потому что может и правда слишком исказилось восприятия из-за идиотских условий просмотра. Во-вторых, всё-таки в 52 году (или в каком там?) кино было снято. Тогда ещё можно было не извиваться ужом, стараясь казаться свежим как белая роза.
А Жанна Моро очень крутая у Хамдамова, особенно когда говорит: "МУДАК!"
Но снято хорошо для своего времени.
Казалось бы, Насарин уже выбрал себе веру, даже стал священником по своим личным мотивам, но происходящее вокруг приводит его в сомнения. Он отказывается помогать женщине, которая естественным образом ищет у него спасения.
Насарин ещё не разобрался в себе, так ли он хочет понять и воодушевить людей, которые придут к нему за истиной. Буньюэль последней сценой как раз и раскрывает свой замысел: странствующий священник оказывается в ситуации, когда ему оказывается помощь из сострадания, и он понимает, что роли изменились.
Но в этом все увидели как раз великий религиозный смысл, что все достойны помощи, сострадания, веры, и для этого не нужно являться именно священником.