Кинорулетка. Посетитель Музея
Вы думаете, что пережили апокалипсис? Но всё осталось таким же.
Это та же реальность: зашоренная, мусорная..человек создал свалку.
Лопушанский, являющийся действительно очень духовным, религиозным человеком, конечно же в свою картину заложил религиозный аспект, она вся на этом и построена.
Но мне, как не религиозному фанатику, видится другое. Мне в этом фильме уютно, меня эта атмосфера затягивает. Хочется остаться там навсегда.
Я рождаюсь в этот мир. Он для меня реальность - другого не существует.
Я из тех, кто не знает, что был апокалипсис, и что так и должно быть.
Но все остальные, пережившие апокалипсис, склонны разделять себя, ставить выше, пренебрегая и брезгуя не такими как они, не понимая, что все одинаковые, и что призвание человека в другом.
В передаче знаний, в самосовершенствовании.
Море..мёртвое море..когда открываешь окно - видишь море, оно накрывает тебя волной.
Море оставшегося мусора - проблем от предыдущей цивилизации, которые и не собираются разгребать ~ примитивизм тех, кто считает себя выше других.
Море людей, пришедших на праздник веточек, ищущих спасения.
Все ждут спасения, как и в "Письмах мёртвого человека".
Спасителя. Но надо спасаться самому. И каждому наконец-то начать спасать этот мир, а не думать о покорении других миров, которые ещё чисты от проявлений человека.
И если человек их достигнет, то их ждёт та же участь.
Лопушанский - режиссёр, который снимает действительно кино, которым оно и должно быть.
да, да..а не индульгирует над своими извращёнными сексуальными фантазиями.
Он решает показать разлагающееся общество через фриков, носящих женские туфли, но это смотрится слишком органично.
А что это там показывают по телевизору?
Узнали: теннис? гольф? пляжный волейбол? и даже тут удалось автору показать всю прискорбность деградирующей действительности..
Долгое восхождение к кресту:
" - И откроется путь, и откроется город древний, и великие тайны его,
и откроется холм возле города, на котором стоит..ну и так далее.
так сказано, значит холм - это главное.
- Перестаньте, как можно всерьёз воспринимать всю эту галиматью?"
"- Что касается безумия - это не аргумент, ведь и в нашей культуре есть что-то подобное
кто хочет мудрым быть - безумным будь, а мудрость сего мира,
безумие перед богом, -
так, кажется, сказал Павел, который апостол.
- Но он другое имел ввиду.
- Ну почему же? В сущности то же самое."
Отчаянный крик посетителя в конце - тяжело спасителям: такое количество безумцев надо суметь спасти..
Итак, погружаемся в мрачную атмосферу беспросветности, тоски и печали по всему человечеству под струны Шнитке.
Если вам не хватает иллюстраций к посту: оглянитесь..или присылайте свои селфи, чтобы заполнить этот пробел.





Начав с разбития четвертой стены, Лопушинский отправил меня сразу в мрачный пост-апокалипсис, где есть упивающиеся своим собственным превосходством(элита) и "дебилы". И эти дебилы наводят ужас и вызывают исключительно страх у первых, что выливается в даже зажженные свечки. А вокруг разруха, а вокруг, по сути, ад.
Главный герой появляется и проходит через все это в первый час кино и, должен признаться, это было очень сильно и мощно. Фильм гипнотизирует мрачностью и кадрами прямиком со съемочной площадки Тарковского, интригует всеми этими молитвами и общим антуражем. Здесь еще была та самая обещанная притча про поиски истины и смысла. Лопушинский работал очень тонко и при этом понятно, каждый кадр был наполнен определенным событием, а за разговорами и диалогами можно было проследить очень отчетливо за тем, как выглядит данный мир и как работает изнутри.
А вот потом произошел очень резкий переход ко второй части фильма и он просто разрушился на моих глазах. Уловить момент, когда фильм резко делает крен, по-моему, просто невозможно. Религиозная притча все больше и больше скатывалась в невероятный фарс, где непонятно что происходит, непонятно как все работает и прочие. Никакого вечного противостояния добра и зла уже не остается на экране. В общей адовой фантасмагории, где тысячи душевнобольных людей во главе с карликом заливают белую жидкость главному герою в рот, уловить истинный смысл жизни, определить где добро и зло просто невозможно. Мотивы и поступки гг, общая идея того, почему и как он выходил к толпе - всё тонет в плохой операторской работе и полной затопченности диалогов
Вполне допускаю, как кто-то и во второй части и в финале находит для себя определенный смысл, видит, что называется, суть и т.д. ну и т.п., но это совсем не про меня. Я же остался сильно разочарован, в основе своей потому, что все задатки для шедевра имелись
------
Гг после тусовки со странными людьми, погрязших в своих стереотипах, вспомнил об истинной причине своего визита и вернулся обратно к нормальным людям
Оператор, Николай Прокопцев, работавший с Константином Лопушанским над его апокалиптической трилогией, был удостоен за этот фильм: Гран-при, Приз за лучшую операторскую работу на МКФ в Мадриде, Испания (1990); Приз «Серебряный Георгий» и приз международного экуменического жюри фильму, а также приз УНИАТЕК на 16-м МКФ в Москве (1989); Профессиональные премии к/ст. “Ленфильм” 1989 года им. А. Москвина (1990). Он использовал приглушённые тона для придания соответствующей атмосферы для изображения апокалипсиса. Тебе показалось, что она плохая?..но радостные яркие чёткие линии здесь не уместны. Конечно же, все призы - это достойное вознаграждение творчеству, гениальность которого оценили. Но мне даже и без этого понятны и близки именно такие операторские работы.
------
Гг после тусовки со странными людьми, погрязших в своих стереотипах, вспомнил об истинной причине своего визита и вернулся обратно к нормальным людям
Оператор, Николай Покопцев, работавший с Константином Лопушанским над его апокалиптической трилогией, был удостоен за этот фильм: Гран-при, Приз за лучшую операторскую работу на МКФ в Мадриде, Испания (1990); Приз «Серебряный Георгий» и приз международного экуменического жюри фильму, а также приз УНИАТЕК на 16-м МКФ в Москве (1989); Профессиональные премии к/ст. “Ленфильм” 1989 года им. А. Москвина (1990). Он использовал приглушённые тона для придания соответствующей атмосферы для изображения апокалипсиса. Тебе показалось, что она плохая?..но радостные яркие чёткие линии здесь не уместны. Конечно же, все призы - это достойное вознаграждение творчеству, гениальность которого оценили. Но мне даже и без этого понятны и близки именно такие операторские работы.
Посмотрите, как другой новичок свое псто оформил сегодня, за пример вполне сойдет. В будущем, надеюсь, все будет лучше
Во-вторых, кто-то там хотел свободы? Вот она! Полная творческая свобода, которая не может подвергаться редактуре/цензуре, любому другому вмешательству со стороны ведущего, за исключением случаев, когда автор просит у меня совета/помощи, тогда пожалуйста.
Кино выключил. Когда находишь для себя ответы на некоторые вопросы в жизни, настроение смотреть экзистенциальное кино как-то пропадает.
PS зря автор поддался #давлению и убрал ретвиты.
обращение на "Вы" очень оскорбительно..то есть где "Я", а где "Вы" - со своими извращёнными взглядами и чувством собственной важности
Хороший пост и главное - столь оперативно!!
Я сейчас пост пишу
если изначально это был ч/б вариант *Соло*, то потом для изображения стали использоваться другие фильтры: желто-коричневые, синие, затмененные, нечёткие-размывающиеся, заретуширавонно-несфокусированные, погружающие в нужную атмосферу, из которой чувствуется, воспринимается картина, и воспоминания оживают...
ведь важно не останавливаться на ч/б, как это любят делать, когда нет другого способа развить этим приемом то художественное произведение, показать через него искусство
а *Роль* по временным характеристикам не намеревалось разукрашивать..и белый цвет там сильнее.
*просто затосковалось по тем временам..пересмотрелись все его шедевры....ведь такое хочется пересматривать, и действовать, развивая сознание
Отбор авторов в рубрику продолжается, не молчите, выплескивайте свое раздражение от кинопросмотров прямо в наш блог!
https://scontent.xx.fbcdn.net/hphotos-xft1/v/t1.0-9/11988292_1497800663869098_517608192131212854_n.jpg?oh=eb6dc5de8c0609f64e8e144322df6c3b&oe=56745467
с картинками мне всё ясно, а по содержанию текста получилось ли сделать доступной презентацию?