Алексей Игонин: «Бышовец – единственный тренер, который говорил, что важно читать книги»
Защитник «Анжи» Алексей Игонин рассказал о впечатлениях от совместной работы в «Зените» с Анатолием Бышовцом.
– Я чем-то Быщовцу приглянулся, раз он много личного времени тратил на индивидуальную работу со мной. Именно при нем я сделал самый большой шаг вперед. Жаль, маловато Бышовец в «Зените» проработал. Думаю, останься он в клубе подольше, и я бы смог добиться большего.
– Другие тренеры с вами отдельно не занимались?
– Нет. Здесь надо учитывать и еще фигуру Бышовца. Для меня это был такой авторитет, что я любые его слова принимал на веру. Следовал его словам даже не задумываясь, только потому, что это Бышовец!
– Вы потом и с Морозовым, и с Гаджиевым работали. Они для вас такими авторитетами не были?
– Здесь надо учитывать мое восприятие работы с Бышовцем – мне было тогда лишь 20 лет. Я при нем впервые в карьере попал на предсезонку, все слушал, открыв рот. С другими же специалистами работал значительно позже, когда уже опыт приобрел.
Но опять же, надо учитывать индивидуальный подход Анатолия Федоровича, причем не только на футбольном поле. Он единственный тренер, кто пытался донести, что важно читать книги. Только при нем, да еще, пожалуй, при Гаджиеве на сборах брали в автобус экскурсовода, пока мы ехали, тот нам рассказывал что-то. Правда, почти никто рассказом гида не интересовался, но это уже другой вопрос, – цитирует Игонина «Спорт день за днем».
Одним из исходных концептов постмодернистской философии является желание . В нем слились фрейдистское бессознательное (либидо) с солипсическими эффектами старого субъективного идеализма, выносящего объективный мир за скобки. Желание — вовсе не то, что интерес. Интерес структурируется объективно, посредством сочетания устойчивых потребностей с социальными средствами их удовлетворения — надлежащим социальным статусом, реальным участием в решениях и т. п. Словом, речь идет об антропологической субстанции и ее социальных атрибутах»
как тут не загрустить?
Одним из исходных концептов постмодернистской философии является желание . В нем слились фрейдистское бессознательное (либидо) с солипсическими эффектами старого субъективного идеализма, выносящего объективный мир за скобки. Желание — вовсе не то, что интерес. Интерес структурируется объективно, посредством сочетания устойчивых потребностей с социальными средствами их удовлетворения — надлежащим социальным статусом, реальным участием в решениях и т. п. Словом, речь идет об антропологической субстанции и ее социальных атрибутах .»
И все это про Игонина