Духовный наставник Емельяненко: «Федор несёт дух православного воина»
Отец Андрей, духовный наставник российского бойца смешанного стиля Федора Емельяненко, рассказал, как спортсмен пришел к вере, как ему удается сочетать веру в бога и участие в поединках, а также об участии в тренировках Федора.
О том, как Емельяненко пришел к вере: «Фёдор рассказывал, что когда был в монастыре в Дивеево, испытал в душе неожиданное благоговение, и возникло такое чувство, что он почувствовал присутствие Господа. Наверное, речь в интервью шла именно об этом. Тот момент стал переломным в судьбе Фёдора: он обратился к вере, ощутил сильную потребность в молитве, стал приходить на богослужения в храмы».
О том, как сочетать веру в бога и участие в поединках: «Сложный вопрос, его можно по-разному трактовать. Фёдор тоже им задавался. Но мы пришли к такому выводу, что он своим отношением к единоборствам, своим поведением на ринге, своим общением с поклонниками, болельщиками, своим образом жизни, вообще отношением к людям ответил на этот вопрос. Ведь посмотрите, как он относится к своим соперникам?! Он уважает их, благодарит за честь выступать с ними. Спокойствие духа, уважение, благородство воина это всё он являет собой. Фёдор несёт дух православного воина, который встаёт на защиту своего Отечества, своего родного города. Так же, как раньше: Господь благословлял воинов, и они одерживали победу. Так и победы Фёдора пропагандируют в других странах силу нашей веры, заставляют уважать православие. Знаете, мне показалось, что бойцы на ринге в последнее время, глядя на Фёдора, стали вести себя совершенно по-другому, менее вызывающе. И в этом тоже заслуга Фёдора, проявление уважения по отношению к нему. Я уже не говорю о наших спортсменах. Они все любят и уважают Федю, учатся у него, перенимают опыт »
О том, почему Фёдор подчеркивает после каждого боя, что посвящает победу именно православным людям: «Слава Богу, что Фёдора поддерживают болельщики из разных стран и разных вероисповеданий, а относиться к его словам надо как к данности: он православный человек и посвящает победы своей стране, своему родному городу, всем, кто молится за него. Ведь он не умаляет тем самым достоинства других городов и стран, другой веры. В этом нет никакого умысла. А что касается отношения к другой вере, с Федей в команде тренируются, например, ребята-мусульмане, и он уважительно относится к ним, дружит с ними».
О собственном увлечении единоборствами: «В школьные годы с 3 по 9 класс я занимался борьбой дзюдо. Но на тренировках с Фёдором в основном выполняю общеукрепляющие упражнения на турнике и брусьях, совершаю пробежки, а в спаррингах с ребятами не участвую. Когда меня спрашивают, почему, всегда шучу, что мне сразу вырвут бороду Может, в будущем и отважусь побороться с ними, но пока не готов на такой шаг (смеётся)», приводит слова священника официальный сайт Федора Емельяненко.

Хорошо что в этой ситуации он использует многовековой опыт РПЦ, это не навредит.
По существу:
1. Турнир - это СПОРТИВНОЕ соперничество, НИЧЕГО общего с избиением беспомощного человека оно не имеет. Бойцы выходят НЕ убивать друг друга, а померяться силами, сравнить, чье мастерство и подготовка лучше, это изначально основа любого спортивного состязания, также как и уважительное отношение к своим соперникам.
2. Грех - это прежде всего ПОДЛОСТЬ, ОБМАН, ЗЛОБА, НЕНАВИСТЬ, УНИЖЕНИЕ творимые людьми. Нет НИЧЕГО постыдного в заслуженной спортивной победе, если она была добыта честно и в равных условиях.
Старайтесь расставлять акценты правильно и обходиться без подмены понятий!
федя побеждает ПРАВОСЛАВНОГО арлофски и говорит что это победа «всего православного мира»......НАД КЕМ!?!?! ИЛИ ЧЕМ!?!?
над менее православным оппонентом?
федя лучший. прекрасно ведет себя по отношению к сопернику. но интервью явно не его сильная сторона, поэтому, как мне кажется, эту сторону надо либо развивать, либо стараться обходиться без идеалогических изречений, в которых не всегда хватает смысла.
Не стоит воспринимать поединок, как противостояние двух стран, культур или конфесиий, тогда и таких противоречивых выводов не будет.
Чтобы сказать, что я чувствую то же, мне достаточно было прочитать именно тот коммент Volrath-а (19:39), с которым я и выразил свое согласие и солидарность.
По поводу слов Федора о том, что «это победа всех православных христиан и всех, кто молился за меня», я думаю, он не имел в виду, что Православие одержало победу над чем-либо или кем-либо. Он ПОСВЯТИЛ эту победу своим единоверцам в первую очередь, никого при этом не пытаясь обидеть.
А православность Арловского у меня действительно вызывает сомнения. Увы.
Один деятель, малолетний судя по всему, уже написал, что это дескать Федор понты так кидает. Сон разума рождает чудовищ.
Почему вы не столь же рьяно не выражаете свое недовольство в отношении тех, кто материт и оскорбляет своих оппонентов, гнет пальцы и колтит понты по поводу и без? Или к этому привыкли и это уже норма?
Да Емельянеко надо памятник поставить, за то, что он делает, за то, какой пример подает молодежи.