gfdgdЗарождение и укрепление концепции В книге ван де Брука Третьему рейху отводилось место вслед за первым рейхом (Священная римская империя, 962—1806 гг.) и вторым (Германская империя, 1871—1918 гг.). Мистически настроенный автор передаёт свою ностальгию по «старым добрым временам» читателям, одним из которых случайно оказался Гитлер.
В результате концепция Мёллера ван де Брука пополнила нацистскую мифологию, а название «третий рейх» вплоть до 1939 года активно употреблялось в германском рейхе. Позже (в 1939-м) она была выведена из обращения в связи с нежелательными отсылками к монархическому прошлому первого и второго рейхов. Гитлер, заявлявший о желании создать бесклассовое общество, должен был отклонить такой термин[1].
Немнго позже Уильям Ширер внёс свой вклад в укрепление этого названия в связи с гитлеровским государством: будучи аккредитован с 1934 по 1940 в Германии, он часто слышал и употреблял этот неологизм, так что назвал свою книгу «Взлёт и падение Третьего рейха», таким образом вновь вводя устаревшее название в оборот.
Мистические трактовки третьего рейха
I Рейх — Священная Римская империя германской нации II Рейх — Германская империя (1871—1918) III Рейх — Германская империя (1933—1945) Австро-Венгрия Третий рейх нередко называют «Тысячелетним рейхом» (нем. Tausendjähriges Reich). Это название вошло в употребление после выступления Гитлера на партийном съезде в Нюрнберге в сентябре 1934 года. «Тысячелетний рейх» Гитлера перекликается с христианским мистицизмом. В частности, тысячелетнее царство упоминается в Откровении Иоанна Богослова: И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет. И низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время. — Откр. 20:1—6 На толковании этого отрывка основано учение хилиазм. Одним из его ярких представителей был живший в XII веке монах Иоахим Флорский, который разработал учение о трёх царствах: ветхозаветном Царстве Бога Отца, современном Царстве Бога Сына и грядущем идеальном Царстве Святого Духа. Царство Святого Духа и должно было стать тысячелетним царством[2].
Эта идея Иоахима Флорского дожила до Нового Времени, сыграв видную роль, в частности, во время Реформации. Идея Мёллера ван ден Брука содержала именно эти мистические коннотации с идеей Иоахима Флорского о Третьем Царстве как высшей и завершающей точке человеческой истории. Сам ван ден Брук писал: «Идея Третьего рейха есть идея мировоззренческая, выходящая за рамки действительности. Не случайно все представления, возникающие в связи с этим понятием, в связи с самим названием „Третий рейх“… на редкость туманны, полны чувства, неуловимы и абсолютно потусторонни». Нацистский редактор одного из изданий книги Брука, Ханс Шварц, указывает в свою очередь, что «для всех людей, пребывающих в постоянных исканиях, Третий рейх обладает легендарной силой».
Третий рейх, в концепции Мёллера ван ден Брука — это кульминация «младоконсервативной революции», утопическое царство всеобщей красоты и гармонии, противостоящее современной либерально-индустриальной цивилизации, с сакральным центром мира и храмом для обожествленной нации. При этом Священная Римская империя мыслилась как тезис, империя Бисмарка — как антитезис, а Третий рейх — как синтез. Грядущий Третий рейх должен взять всё лучшее у своих предшественников, а также в идеалах революционеров-социалистов и консерваторов-националистов, и на основе консервативных национальных ценностей примирить существующие в Веймарской Германии антагонизмы. Существует мнение, что на эту концепцию Мёллера ван ден Брука кроме идей Иоахима Флорского оказала влияние также славянофильская концепция «Третьего Рима», как она изложена у Достоевского (которым Мёллер ван ден Брук очень интересовался и специально занимался). Мёллер ван ден Брук также указывал на необходимость для германской нации внешней экспансии[3].
Пользователь заблокирован
шгшгшнМы заселились в купе. Ты на нижней полке, а я наверху. С другой стороны, два места все еще свободны. Без особого внимания почитывая каждый свою книгу, мы больше беспокоились о том, что можем провести ночь полную храпа, скуки или неприятного общества. Но наши опасения развеялись, когда поезд тронулся, а в купе вошла только одна девушка. Она стала сразу готовиться ко сну, потому что ей нужно было сойти с поезда на рассвете, в город, до нашей остановки. С легкостью, которая удивила нас, но не шокировала, наша попутчица расстегнула и сняла юбку совершенно без смущения. Когда она наклонилась, чтобы расправить постель перед сном, то продемонстрировала, едва прикрытый кружевными трусиками миндально-зеленого цвета, пухленький зад. Мы сделали вид, что ничего не заметили, увлеченные чтением. Погасив свет, ты сняла свое платье и проскользнула под простыню на нижней полке, а я забрался на ту, что выше, где я смогу незаметно заняться самоудовлетворением... *** Мы собирались вернуться вместе с моим парнем, но этим вечером он стал моим бывшим парнем, и я снова осталась одна. Последние несколько дней, и ночей, он притворялся, что хронически устал, чтобы только не заниматься мной. Я знаю, что это связано с тем, что ему не нравились мои слишком большие грудь и попа. Почему он тогда был со мной? Я не знаю. Но обдумывая это, я понимаю, что не много потеряла, бросив его. Я вошла в купе поезда готовая к тому, что проведу ужасную ночь под храп, запах пота и даже крики плачущих детей. Но я была приятно удивлена: в купе была только пара, которая казалась тихой, каждый был погружен в свою книгу. Мы обменялись приветственными словами, и я почувствовала себя спокойней. Я заметила, что когда поезд отошел от станции, они сами почувствовали облегчение от того, что только я буду их соседкой по купе. Мне не хотелось переодеваться, но и спать голой при чужих людях тоже. Поэтому я просто снва вызывает картинки, виденные днем: вырез, через который видны округлости твоей белой груди, тонкая ткань платья, рельефно обтекающая твои круглые ягодицы. Под шортами, в которых я лег спать, мой член начинает увеличиваться. Я просунул в них руку и осторожно коснулся себя. Почти мгновенно член стал твердым и уперся в ткань. Я просунул руку между бедер, где одежда немного свободнее, и начал гладить яйца. Спустив немного шорты и трусы, позволил члену выпрямиться. Я осторожно сжал член пальцами, на его конце выступила жидкость. Эрекция совершенно не собиралась спадать. Для меня лучше было бы кончить, занимаясь мастурбацией, если я хочу заснуть. Но как только я начинаю скользить рукой по жесткому члену, мое желание к тебе становится еще сильнее. Я не могу сделать это без тебя. Мне уже все равно. Раз наша соседка отвернулась спиной к нам и не двигается, значит она точно спит. Я медленно спустился вниз. Ночные огни тускло освещают пространство купе, но и этого хватает, чтобы разглядеть тебя. Ты тоже не спишь и смотришь на меня. Ты отодвинула простыню и, запустив руки под ягодицы, сняла трусики. Затем потянувшись ко мне ухватилась за мой твердый ствол. Это прикосновение твоих пальцев окончательно сорвало мою планку! Я становлюсь на колени перед твоей полкой. Ты поняла, чего я хочу и села, раздвинув передо мной ноги, чтобы прижать мою голову к своей киске. Ты чувствуешь как мои губы прикасаются к вульве. Я вижу, что ты тоже крайне возбуждена: твои губки намокли. Кончиками пальцев ты раскрываешь шире зев своей чаши, полной сока, и отдаешься наслаждению, которое дает мой язык, погружаясь в логово влагалища. Отдаешься наслаждению, когда я слизываю росу с твоих губ и возвращаюсь к клитору, чтобы пощекотать его. Ты снимаешь бюстгальтер, и пока я наслаждаюсь твоим вкусом, мои руки почти самостоятельно достигают твоей голой груди и с нежностью массируют ее. Через некоторое время, пока я вылизывал твою киску, рядом с нами раздался тихий стон. Мы резко остановились. Возможно, наша соседка и спала, но теперь она не спит и смотрит на нас. Она сидит в углу, на подушке, раздвинув ноги, рука двигается в трусиках. Я быстро встал и приготовился вернуться на свою полку. Но девушка остановила меня и сказала, что хочет посмотреть, как мы продолжаем... *** Я изо всех сил пыталась уснуть, повернулась к стене и плотно укуталась в простыню, но мне слишком жарко, и я все еще не могу успокоить волнение, после расставания. Я уже практически смирилась с мучительной и бессонной ночью, когда повернувшись на другой бок, оказалась в первом ряду удивительного и очень привлекательного шоу: пара, которая была со мной в купе, явно не собиралась спать. Женщина сидела на краю своей полки, широко расставив ноги, а мужчина, стоя на коленях на полу перед ней, добросовестно вылизывал ее киску. Вернее, он просто пожирал ее промежность издавая громкий звук! Я не хотела, чтобы они прекращали, и тихонько отодвинулась в угол, усевшись на подушке, согнув ноги в коленях и положив на них голову. То, что я наблюдала, быстро возбудило меня. Пока дама получала дополнительное удовольствие, запустив руку между ног, без сомнения, чтобы мастурбировать, а ее партнер пировал между ее ног, я запустила руку в трусики и начала ласкать
Пользователь заблокирован
[p[o[o ы заселились в купе. Ты на нижней полке, а я наверху. С другой стороны, два места все еще свободны. Без особого внимания почитывая каждый свою книгу, мы больше беспокоились о том, что можем провести ночь полную храпа, скуки или неприятного общества. Но наши опасения развеялись, когда поезд тронулся, а в купе вошла только одна девушка. Она стала сразу готовиться ко сну, потому что ей нужно было сойти с поезда на рассвете, в город, до нашей остановки. С легкостью, которая удивила нас, но не шокировала, наша попутчица расстегнула и сняла юбку совершенно без смущения. Когда она наклонилась, чтобы расправить постель перед сном, то продемонстрировала, едва прикрытый кружевными трусиками миндально-зеленого цвета, пухленький зад. Мы сделали вид, что ничего не заметили, увлеченные чтением. Погасив свет, ты сняла свое платье и проскользнула под простыню на нижней полке, а я забрался на ту, что выше, где я смогу незаметно заняться самоудовлетворением... *** Мы собирались вернуться вместе с моим парнем, но этим вечером он стал моим бывшим парнем, и я снова осталась одна. Последние несколько дней, и ночей, он притворялся, что хронически устал, чтобы только не заниматься мной. Я знаю, что это связано с тем, что ему не нравились мои слишком большие грудь и попа. Почему он тогда был со мной? Я не знаю. Но обдумывая это, я понимаю, что не много потеряла, бросив его. Я вошла в купе поезда готовая к тому, что проведу ужасную ночь под храп, запах пота и даже крики плачущих детей. Но я была приятно удивлена: в купе была только пара, которая казалась тихой, каждый был погружен в свою книгу. Мы обменялись приветственными словами, и я почувствовала себя спокойней. Я заметила, что когда поезд отошел от станции, они сами почувствовали облегчение от того, что только я буду их соседкой по купе. Мне не хотелось переодеваться, но и спать голой при чужих людях тоже. Поэтому я просто сняла юбку. И признаюсь, наклонившись, чтобы расстелить простыни, я не была уверена, что мужчина напротив смотрел в книгу: мои кружевные трусики позволяют довольно хорошо рассмотреть попку. Но в конце концов хоть кто-то заинтересовался мной, скорее моей задницей, но все же... *** Все лампы в купе были потушены и оно освещалось только ночными огнями снаружи. Мы не могли уснуть не только из-за шума и скорости поезда, но и потому, что весь день возбуждение требовало от нас заняться любовью. Желание, которое становилось все сильнее и сильнее, но так и нашло момента для выплеска наружу. Я терпел, как мог. Даже ритмичный стук колес и раскачивание вагона не способны усыпить меня. Интересно, ты спишь? Возбуждение дня не дает мне уснуть. Память снова и снова вызывает картинки, виденные днем: вырез, через который видны округлости твоей белой груди, тонкая ткань платья, рельефно обтекающая твои круглые ягодицы. Под шортами, в которых я лег спать, мой член начинает увеличиваться. Я просунул в них руку и осторожно коснулся себя. Почти мгновенно член стал твердым и уперся в ткань. Я просунул руку между бедер, где одежда немного свободнее, и начал гладить яйца. Спустив немного шорты и трусы, позволил члену выпрямиться. Я осторожно сжал член пальцами, на его конце выступила жидкость. Эрекция совершенно не собиралась спадать. Для меня лучше было бы кончить, занимаясь мастурбацией, если я хочу заснуть. Но как только я начинаю скользить рукой по жесткому члену, мое желание к тебе становится еще сильнее. Я не могу сделать это без тебя. Мне уже все равно. Раз наша соседка отвернулась спиной к нам и не двигается, значит она точно спит. Я медленно спустился вниз. Ночные огни тускло освещают пространство купе, но и этого хватает, чтобы разглядеть тебя. Ты тоже не спишь и смотришь на меня. Ты отодвинула простыню и, запустив руки под ягодицы, сняла трусики. Затем потянувшись ко мне ухватилась за мой твердый ствол. Это прикосновение твоих пальцев окончательно сорвало мою планку! Я становлюсь на колени перед твоей полкой. Ты поняла, чего я хочу и села, раздвинув передо мной ноги, чтобы прижать мою голову к своей киске. Ты чувствуешь как мои губы прикасаются к вульве. Я вижу, что ты тоже крайне возбуждена: твои губки намокли. Кончиками пальцев ты раскрываешь шире зев своей чаши, полной сока, и отдаешься наслаждению, которое дает мой язык, погружаясь в логово влагалища. Отдаешься наслаждению, когда я слизываю росу с твоих губ и возвращаюсь к клитору, чтобы пощекотать его. Ты снимаешь бюстгальтер, и пока я наслаждаюсь твоим вкусом, мои руки почти самостоятельно достигают твоей голой груди и с нежностью массируют ее. Через некоторое время, пока я вылизывал твою киску, рядом с нами раздался тихий стон. Мы резко остановились. Возможно, наша соседка и спала, но теперь она не спит и смотрит на нас. Она сидит в углу, на подушке, раздвинув ноги, рука двигается в трусиках. Я быстро встал и приготовился вернуться на свою полку. Но девушка остановила меня и сказала, что хочет посмотреть, как мы продолжаем... *** Я изо всех сил пыталась уснуть, повернулась к стене и плотно укуталась в простыню, но мне слишком жарко, и я все еще не могу успокоить волнение, после расставания. Я уже практически смирилась с мучите
Пользователь заблокирован
некнкне ░░▄▄▄▓▀▀░░░░░░░▒▒▒▀▀▀█▄░ ░░▐█░▄▀░░░░░░░░░░░░░▀▄░░█▌ ░░▐░▐░░░░░░░░░░░░░░░░░▐░░▌ ░░▐▐░░░░░░░▀▄▒▄▀░░░░░░░▐░░▌ ░░▐▐░░░░░░░▒▒▐▒▒░░░░░░░▐░░▌ ░░▐▐░░░▄░░░░▒▐▒░░░▄░░░░▐░░▌ ░░▐▐▒░░░░░▒▒▒▐▒▒▒░░░░░░▐░░▌░ ░░▐░▀▄▒▒▒▒▒▄▀▒▀▄▒▒▒▒▒▄▀▌░▌░ НравитсяПоказать список оценивших7 июл в 1:02Ответить
В книге ван де Брука Третьему рейху отводилось место вслед за первым рейхом (Священная римская империя, 962—1806 гг.) и вторым (Германская империя, 1871—1918 гг.). Мистически настроенный автор передаёт свою ностальгию по «старым добрым временам» читателям, одним из которых случайно оказался Гитлер.
В результате концепция Мёллера ван де Брука пополнила нацистскую мифологию, а название «третий рейх» вплоть до 1939 года активно употреблялось в германском рейхе. Позже (в 1939-м) она была выведена из обращения в связи с нежелательными отсылками к монархическому прошлому первого и второго рейхов. Гитлер, заявлявший о желании создать бесклассовое общество, должен был отклонить такой термин[1].
Немнго позже Уильям Ширер внёс свой вклад в укрепление этого названия в связи с гитлеровским государством: будучи аккредитован с 1934 по 1940 в Германии, он часто слышал и употреблял этот неологизм, так что назвал свою книгу «Взлёт и падение Третьего рейха», таким образом вновь вводя устаревшее название в оборот.
Мистические трактовки третьего рейха
I Рейх — Священная Римская империя германской нации
II Рейх — Германская империя (1871—1918)
III Рейх — Германская империя (1933—1945)
Австро-Венгрия
Третий рейх нередко называют «Тысячелетним рейхом» (нем. Tausendjähriges Reich). Это название вошло в употребление после выступления Гитлера на партийном съезде в Нюрнберге в сентябре 1934 года. «Тысячелетний рейх» Гитлера перекликается с христианским мистицизмом. В частности, тысячелетнее царство упоминается в Откровении Иоанна Богослова:
И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет. И низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время.
— Откр. 20:1—6
На толковании этого отрывка основано учение хилиазм. Одним из его ярких представителей был живший в XII веке монах Иоахим Флорский, который разработал учение о трёх царствах: ветхозаветном Царстве Бога Отца, современном Царстве Бога Сына и грядущем идеальном Царстве Святого Духа. Царство Святого Духа и должно было стать тысячелетним царством[2].
Эта идея Иоахима Флорского дожила до Нового Времени, сыграв видную роль, в частности, во время Реформации. Идея Мёллера ван ден Брука содержала именно эти мистические коннотации с идеей Иоахима Флорского о Третьем Царстве как высшей и завершающей точке человеческой истории. Сам ван ден Брук писал: «Идея Третьего рейха есть идея мировоззренческая, выходящая за рамки действительности. Не случайно все представления, возникающие в связи с этим понятием, в связи с самим названием „Третий рейх“… на редкость туманны, полны чувства, неуловимы и абсолютно потусторонни». Нацистский редактор одного из изданий книги Брука, Ханс Шварц, указывает в свою очередь, что «для всех людей, пребывающих в постоянных исканиях, Третий рейх обладает легендарной силой».
Третий рейх, в концепции Мёллера ван ден Брука — это кульминация «младоконсервативной революции», утопическое царство всеобщей красоты и гармонии, противостоящее современной либерально-индустриальной цивилизации, с сакральным центром мира и храмом для обожествленной нации. При этом Священная Римская империя мыслилась как тезис, империя Бисмарка — как антитезис, а Третий рейх — как синтез. Грядущий Третий рейх должен взять всё лучшее у своих предшественников, а также в идеалах революционеров-социалистов и консерваторов-националистов, и на основе консервативных национальных ценностей примирить существующие в Веймарской Германии антагонизмы. Существует мнение, что на эту концепцию Мёллера ван ден Брука кроме идей Иоахима Флорского оказала влияние также славянофильская концепция «Третьего Рима», как она изложена у Достоевского (которым Мёллер ван ден Брук очень интересовался и специально занимался). Мёллер ван ден Брук также указывал на необходимость для германской нации внешней экспансии[3].
░░▐█░▄▀░░░░░░░░░░░░░▀▄░░█▌
░░▐░▐░░░░░░░░░░░░░░░░░▐░░▌
░░▐▐░░░░░░░▀▄▒▄▀░░░░░░░▐░░▌
░░▐▐░░░░░░░▒▒▐▒▒░░░░░░░▐░░▌
░░▐▐░░░▄░░░░▒▐▒░░░▄░░░░▐░░▌
░░▐▐▒░░░░░▒▒▒▐▒▒▒░░░░░░▐░░▌░
░░▐░▀▄▒▒▒▒▒▄▀▒▀▄▒▒▒▒▒▄▀▌░▌░
НравитсяПоказать список оценивших7 июл в 1:02Ответить