Гридница

У нас тут с Вами не дискуссия выходит, а суд Зорро. Вы – в маске, легким движением шпаги срываете все и всяческие покровы, а я, получается, адвокат дьявола. Ну что ж, приступим. Во-первых, предлагаю отложить в сторону РФБ, с этой организацией давно все понятно, и в сотый раз обсуждать, «что не делает РФБ», я не буду. Говорено уже на этой конференции и не раз. Во-вторых, мощная концепция – Ваша и legba – покоится, как на перине, на словах, которые Ватутин не говорил. Цитирую его директорию:

«Но фразу «перетерпеть и все образуется» – не уверен в точности цитиррования – мне как раз приписали. В действительности именно этого выражения журналисту я не говорил, и мне жаль, что это пошло гулять в интернете. У меня даже слово «перетерпеть» вызывает отторжение».

А в-третьих, сколько Вам лет, что Вам нечего предъявить работадателю? Я догадываюсь, кто Вы и чем занимаетесь, и если моя догадка верна, то Ваши пассажи про невостребованность гения выглядят очень странно. У вас стоит очередь из рекламодателей, а вы с порога отметаете Sony, потому что уже подписали крайне выгодный контракт с Samsung? Вы собираете полные залы? Телевидение и пресса гоняется за вами, чтобы подписать соглашение об информационном спонсорстве? Особенно сейчас, в кризис, человек, который лучше всех умеет находить рекламные – коммерческие – деньги, или человек, который соберет полный зрительский зал на игру с аутсайдером, дико, дико востребован.

Опять-таки – если моя догадка верна, то я желаю Вам и Вашему начинанию серьезных успехов. Правда. Но я не могу понять, когда человек, считающий себя классным менеджером, пишет так, что у любого потенциального работадателя первая реакция будет: лучше с этим не связываться. В этом была мораль байки про А.Ф.Бышовца. Хотя олимпийских чемпионов бывших не бывает, но на работу берут тренера, а не золотую медаль. А Анатолий Федорович давно уже медаль, а не тренер, даже на фоне тех, кого он назвал говном. Расскажу еще одну менеджерскую байку, дополняющую историю про АФБ. Когда Гинер снял Газзаева и нанял Артура Жорже, я беседовал с одним очень важным (и понимающим) футбольным человеком. Не понимаю я Евгения Леноровича, – сказал он мне. Почему? – не понял я. – Кубок чемпионов он выиграл давно, а сейчас у него такая-то болезнь и такие-то проблемы в семье, и приходя на тренировку, он прежде всего думает, как бы не перенервничать и не перенапрячься, а с таким подходом он ничего серьезного не выиграет, – ответили мне.

Вот это и есть вещи, которые понимает, чувствует, знает классный менеджер. Ватутин эти вещи понимает, и потому он выигрывает Евролигу. Он-то как раз куда меньший пиарщик, чем Кущенко. Сергей Валентинович в этом смысле гений (хотя это и далеко не единственное его достоинство, как профессионала). И про то, как и почему Ватутин стал гендиром ЦСКА, вы не знаете, а фантазируете.

Про баскетбольный рынок я, уж извините, повторяться, не буду. Писал уже.

И я стрелял не в молоко. Я не понял, что вы сразу хотите стать генеральным менеджером, не показывая свою работу, а так, чтобы Вам поверили на слово – что Вы самый лучший и есть.

Здравствуйте!

Наезжайте. Только делу :)

>Когда вы приводите примеры классных по вашему мнению менеджеров показывайте пожалуйста и вторую чашечку весов с их ошибками, проблемами которыми они не занимаются.

Я привел пример в ответ на конкретный вопрос. Вопрос не звучал, как просьба соотнести сильные и слабые стороны конкретных менеджеров. Спрашивалось про то, возможно ли стать менеджером в баскетбольном клубе, не поднося портфельчик к лимузинчику. Я на него ответил: да, возможно. И привел примеры. Если я в ответ на каждый вопрос буду писать диссертацию о значении, роли, особенностях и предпосылках, то меня нужно будет первой же бандеролью отправить в Академию наук. А я туда не хочу. Ни в Академию, ни в бандероль. Так что в рамках данного конкретного вопроса я никому не должен был вторую чашечку весов.

>Например, если читать и слушать того же Ватутина, то начинаешь понимать, что с удовольствием он говорит о проблемах вне баскетбольного сообщества.

А он и не должен, в моем понимании, публично рассуждать о качестве судейства.

>Сколько разговоров ведется о медиарынке, о том сколько клубы недополучают от этого средств, но нет никаких разговоров о потолках зарплат, драфтах.

И что должен сделать – в вашем понимании – менеджер клуба (ЦСКА, «Динамо», «Спартака»), чтобы дополучать средств?

Разговоры про потолки зарплат и драфты в баскетболе на данный момент – это фикция. Популизм.

И давайте говорить конкретно. Кто ведет разговоры? Чью энергию? Конкретных людей? Абстрактных менеджеров?

>С такой постановкой вопроса клуб всегда будет убыточным, за это можно даже не волноваться.

А кто ставил задачу сделать клуб прибыльным? В какой стране? В каком городе? Много ли вы знаете прибыльных клубов баскетбольной Евролиги? Сколько вы знаете прибыльных футбольных клубов российской премьер-лиги? Хоккейных?

Если помните, то на этом сайте велась увлекательная дискуссия на тему, почему ЦСКА губит российских игроков, а «Динамо» их нежно пестует. Вы обратили внимание, сколько игрового времени в этом сезоне получают у главного тренера сборной России Васильев, Хвостов, Королев, Сыроватко? А это же совершенно очевидная вещь, не совпадающая, правда, с желаниями болельщиков. Но факты не имеют привычки исчезать по нашему желанию.

И – кстати – два дня заливал архив своей конференции, теперь она доступна, начиная с ее открытия в 2001 году.

В том-то и дело, что ситуацию вы обрисовали криво. Все ваши общие посылки про гарантированный паек и про сонных мух появились, как я понимаю, из чувства вашей обиды – то и за legba, то ли за ФБР. Практик не будет своим единственным аргументом приводить Gallup, и даже третьим – не будет. Могу скромно заметить, что журнал PROспорт – номер 1 по сбору рекламы на спортивном журнальном рынке. Это факт, а то, что написали вы, было и есть остается враньем.

Не знаю, к сожалению.

О, открытый наезд, а не шепотки по закоулочкам! Уважаю.

Только врать-то зачем?

Да, есть. С первого года существования НТВ+. Максимальный.

А вы кто? Шабтай? Можайцев? Или тот, кто свечку держал?

Честно говоря, никаких мыслей. Почему-то пока не возникало желания интересоваться этим турниром.

На эту тему очень много писал отец Александр Шмеман. Почитайте, если интересно: http://gridassov.livejournal.com

Тэг – Шмеман

Протопресвитер Александр Шмеман в своем дневнике записывает:

Пятница, 17 октября 1975

Вчера вечером – на панихиде по Соне Лопухиной в Наяке. Может быть, потому, что я всегда чувствую себя не по себе, self-conscious <неуверенно, смущенно>, отчужденно – в карловацкой церкви (священник и диакон даже не кланяются…), но отчуждение чувствую по отношению ко всему типично русскому «уюту» храма, к русскому благочестию, в котором мне всегда чудится какое-то тупое самодовольство, полное отсутствие какого бы то ни было беспокойства, вопрошания, сомнения. И служат, и поют хорошо, ничего не скажешь. Но чувство такое, что так же хорошо, с такой же твердокаменной уверенностью и убежденностью в своей «правоте» пели бы что угодно, только бы было это «традиционно». Вынь одно слово, один жест – и рухнет все, не останется ничего. Русский либо принимает, как раб, либо, как раб же, отвергает. Слепо, тупо и потому «идолопоклоннически». После панихиды священник объявляет: «Завтра вечером – заупокойная вечерня(?), заупокойная утреня(?) и после, конечно, панихида…» Вот поди спроси его – в чем смысл этого нагромождения, чем панихида отличается от «заупокойной» утрени и что такое «заупокойная вечерня», и он не поймет, в чем вопрос, и, главное, в нем увидит сразу же «ниспровержение» устоев. Нет – все должно быть массивно, слепо, «по чину», в этом успокоительное действие религии. Стоишь в каком-то одиночестве с чувством: если бы «раскрылось» в своем смысле хоть одно слово всего этого, «все это» эти же люди с ужасом отвергли бы. Вот почему так боялись старообрядцы «книжной справы»: в сущности, от безверия. В расколе – меньше всего Христа. Чтобы найти Христа, русский человек выходит из Церкви в «секту», но очень скоро и ее превращает в «старообрядчество»… Скажут: но это от неустранимого «социального» характера религии. Конечно – и неустранимого, и в глубине своем и положительного. Однако именно для того, чтобы это «социальное» не утопило в себе религии, в центре Церкви оставлена Евхаристия, весь смысл которой в том, чтобы все время все изнутри взрывать – относя не просто к «трансцендентному», его-то сколько угодно и в «социальном», а ко Христу и Его Царству. А потому не случайно, конечно, и то, что для того, чтобы ее обезвредить, ее сначала свели к личному освящению и подчинили личному благочестию, а потом отделили даже и от этого благочестия.

Суббота, 1 ноября 1975

«Проблема» М., «проблема» С., «проблема» А., «проблема» С.М., «проблема» матушки Х.: как им дать понять, что никаких «рецептов» и «решений» у меня нет, что это мучительное искание «помощи» есть вид бегства от себя, от жизни, от совести, от решения.

Думая вчера о длиннейшем последнем разговоре с С.М., мне показалось, что, может быть, схему «внутреннего устроения» можно было бы представить в некоей опять-таки «триединой» интуиции, в постоянном хранении даже не сознанием, а именно нутром, душой следующих «отнесенностей»:

«Космическая» – это само чувство жизни hinc et nun <здесь и сейчас>, это хранение душой общения с космосом: природа, «это» время, свет, сам во всем этом. Это обратное – отделению, отчужденности, изоляции. Мир – как постоянно даруемый и постоянно принимаемый дар. Благодарность. Радость. И в этом смысле – сама жизнь как молитва.

«Историческая». Это – внутренняя отнесенность к своему делу, месту, призванию; это послушание, смирение, готовность, знание опасности, искушений, борьбы, «блюдите како опасно ходите». Тут молитва о помощи, молитва-экзорцизм, молитва-прояснение («дай силу принять…»).

И, наконец, «эсхатологическая». Отнесенность к последнему, к взыскуемому и ожидаемому: «Да приидет Царствие Твое…»

Мне думается, что если суметь действительно жить этим «триединством», то в нем и разрешение «проблем», которые все – либо от выпадения одной из «отнесенностей», либо от их «извращения». Но если вера наша – космична, исторична и эсхатологична, то таковой же должна быть и наша «духовность». Соединяет же эти три в одно Христос, ибо «отнесенность» и есть «узнавание» в каждом из этих даров Христа, «модуса». Его явления нам и пребывания с нами. Все почувствовать, принять и пережить как Его икону (символ, знак).

Все же это возможно потому, что так оно и есть.

Смешно. Спасибо.

Здравствуйте!

Почему же, уловил. Но о наших разногласиях с legba чуть позже.

Вы очень интересно ставите вопрос. Ношение портфеля, открывание дверцы, постукивание веником в бане, езда на газонокосилках – это первое, что вам приходит в голову, когда вы размышляете о том, как люди становятся генеральными менеджерами?

Я могу кратенько рассказать вам четыре истории.

Андрей Ватутин начинал одним из -надцати менеджеров и за 10 или 12 лет (не считал), пройдя все ступеньки, стал генеральным.

Максим Шарифьянов пришел в питерский «Спартак» на должность пресс-атташе, а вскоре стал спортивным директором команды – одним из лучших на нашем рынке.

Игорь Рубин в 16 или 17 лет создал неофициальный сайт саратовского «Автодора» – из любви к баскетболу и команде. В питерском «Динамо» он уже работал у Родионова спортивным директором. Кстати, Суровцев из УГ, которого сейчас все так хвалят, был вытащен из «Уникса-2», где он грустно коптил воздух, именно Родионовым и Рубиным.

Максим Садовников, который сейчас занимается в ЦСКА билетными программами (и хорошо, на мой взгляд, занимается), закончил курсы спортивного менеджмента и маркетинга в ГУУ, защитился на баскетбольную тему, проявил инициативу и привлек внимание Кущенко своей учебной работой. Ну и желанием работать, конечно.

Да, знаний, любви к баскетболу и профессионализма не всегда хватает для того, чтобы остаться на рынке. Как оказался не востребованным Максим Шарифьянов – а он бы очень мог помочь, хоть ростовскому «Локомотиву», хоть пермскому «Урал-Грейту», хоть ереминскому «Триумфу». Но если в «Триумфе» хотят подписывать Крстича за 3,5 млн, чтобы бодаться на участие в полуфинале чемпионата России, то Шарифьянов тут, конечно, не нужен.

Но если человек живет в баскетболе, работает, хорошо известен сколько-то лет, то шанс у него есть всегда. И портфель носить не придется. Просто показать свою работу.

Теперь о том, в чем мы не можем сойтись с legba.

Я считаю (исходя из того, как он формулирует проблемы), что он еще не нюхал настоящего пороха и живет пока что в рамках учебника. Сделать вывод «таким образом антикризисная стратегия суть «перетерпеть». Да, в таком положении ни при каких обстоятельствах» из слов Ватутина:

«Не буду ничего скрывать — ситуация непростая. В нынешних реалиях ни от чего застрахованным быть нельзя. Предполагаю, что сложности могут возникнуть после Нового года, ближе к весне. У компании есть огромное желание сохранить команду. Думаю, надо перетерпеть, и в конечном итоге все образуется», — рассказал «Спорту» генеральный директор муж­ского БК ЦСКА Андрей Ватутин.

это очень сильно. Сам факт такого вывода на основе куска из интервью очень о многом мне говорит. Не о Ватутине, а о legba.

И – на посошок – байка. Анатолий Федорович Бышовец очень хотел работать главным тренером (дело было еще до «Локомотива»). Однажды его позвали на переговоры, допустим, в Ярославль. Сказали, в частности, что его кандидатура рассматривается наряду с кандидатурами тренера X и тренера Y.  Да это же полное говно, а не тренеры, – удивился Анатолий Федорович. И не стал главным тренером, допустим, «Шинника».